MALTRATO ANIMAL: UN CRIMEN LEGAL



ESTA PÁGINA CONTIENE IMÁGENES MUY DURAS Y TEXTO QUE POR SU CRUDEZA, PUEDE RESULTAR DESAGRADABLE Y HERIR LA SENSIBILIDAD. TANTO LAS FOTOGRAFÍAS COMO LO QUE SE HA ESCRITO NO HACE MÁS QUE MOSTRAR UNA REALIDAD BRUTAL, PERO SI CONSIDERA QUE PUEDE VERSE AFECTADO AL CONTEMPLAR LO QUE AQUÍ SE EXPONE, NO SIGA ADELANTE.

Quien asume la tortura y el asesinato de otros seres como algo ajeno, es tan responsable como el torturador y el asesino.

"Los hombres son nazis para los animales y su vida es un eterno Treblinka". (Isaac Bashevis Singer- Premio Nóbel).

Después de que todo se haya dicho y hecho, quedará mucho más por hacer que por decir. (Jane Goodall)

Ante la injusticia la cobardía se viste de silencio. (Julio Ortega)



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jueves, 10 de noviembre de 2016

Las lecciones de empatía de Cayetano Rivera




Cuando se mata a quien se jura amar y respetar


¿Qué sentiría en su conciencia, y en sus entraňas, si ahora saliese a la luz un vídeo inédito de Hitler en el que se le oyese decir:

—"Ojalá la humanidad se amase y respetase tanto entre sí como yo amo y respeto a los judíos", y acto seguido se marchase a inaugurar Dachau?

¿Qué hemos de sentir, de pensar, de hacer, cómo hemos de apretar los puňos y qué vómito hemos de contener

lunes, 22 de agosto de 2016

Respuesta al torero Óscar Higares



Dijo el matador de toros (no cuidador, ni veterinario, ni rescatador o defensor: ¡matador!) Óscar Higares en un plató de Telecinco que "la tauromaquia está exenta de maltrato".

Muchos describen al franquismo como "paternalista" dotando a ese adjetivo de un aura de ternura y protección (sin maltrato, por supuesto), pero lo cierto es que aquel régimen asesinó

jueves, 21 de julio de 2016

#TauromaquiaEsViolencia



¿O es que esas heridas y esas muertes dejan lugar para las dudas?


Durante la dictadura en… la que sea, pongan ustedes sobre esos puntos suspensivos Chile, Argentina, Corea del Norte, España, etc., estaban (y están) permitidas las ejecuciones por el simple hecho de ser opositor al régimen de gobierno, pero estaba (y está) prohibido en ellas llamar asesinos

lunes, 21 de marzo de 2016

Manifestaciones a favor de la tauromaquia



O cómo empeňarse en poner boca abajo el calendario.



Hace unos cuantos días se manifestaron los taurinos en Valencia con un nutrido número de asistentes, es cierto, y hoy todavía conservan la noticia, que empieza a oler a rancio, entre los titulares sus páginas taurinas calificando la marcha a favor de la tortura y la muerte de un gran éxito. Y estas palabras sí que merecerían

jueves, 11 de febrero de 2016

¡Hey, Sabina, soy Antitaurino!



«Creo que hay muchísima ignorancia entre los antitaurinos y muchísimo desprecio a una cosa que ha sobrevivido siglos y que puede ser absolutamente bellísima, una metáfora de la vida y de la muerte como no hay otra en ningún escenario del mundo. Pero ahora va lo políticamente correcto…» (Joaquín Sabina).
La muerte de gladiadores ejercía seducción sobre Calígula; Iván el Terrible se regocijaba torturando y arrojando perros desde torres; la Condesa Isabel Báthory gozaba secuestrando, torturando y bebiendo la sangre

sábado, 17 de octubre de 2015

Los pilares corrompidos de la tauromaquia


Probando disfraces para la violencia



“La tauromaquia es arte”.


Hitler estaba convencido de que su cerebro paría arte y que sus manos le daban forma, expresando sus ideas y emociones, su concepción del mundo. Antes de la Guerra el Führer le dijo al embajador británico Nevile Henderson: "Yo soy artista y no político".


“La tauromaquia es cultura”.


Como cultura es la ablación.

jueves, 12 de febrero de 2015

De Ortega Fraile para Ortega Cano


Aunque no mucho, con un pie dentro y otro fuera a pesar de hacer bien poco que metió los dos, el torero José Ortega Cano, desde la cárcel de Zuera, escribe y publica una carta mostrando su preocupación por el declive de la Fiesta de los toros, proclamando la dignidad de la tauromaquia y ejerciendo su incondicional defensa. Pero lo más sangrante, lo más repugnante, en un alarde de cinismo torero

viernes, 21 de noviembre de 2014

Reinventar la Tauromaquia


Rediseñar la Violencia, Redibujar la Crueldad


Se oyen voces que desde ámbitos taurinos hablan de “reinventar el toreo”, sonidos de conceptos frescos para articular golpes de crímenes rancios pero al fin, por más que se empeñen en rediseñar sus vestuarios, el traje que mejor le sienta a la cobardía es el de la hipocresía y el sadismo no calza más zapatos que los de la maldad. Mientras los crueles intentan modernizarse ocurre que su crueldad es siempre la misma, se mate por superstición o por

miércoles, 16 de abril de 2014

Tauromaquia, el arte de matar... Despacio


¿Arte?

El artista llora o ríe frente a su obra. El artista recoge en su rostro el cansancio y la satisfacción, el miedo, la esperanza, la gratitud, acaso la derrota, nos roba la respuesta a lo expresado y nos regala la promesa de regresar con lo que fue incapaz de decir. El artista deja parte de su vida y de su muerte en

martes, 8 de abril de 2014

El Juli... Lo que hay que aguantar.

¿Es un profesor?, ¿es un compositor? No... Es un matador.


No sé si al escucharle llorarán los miembros del Comité de las Naciones Unidas de los Derechos del Niño o saldrán lágrimas de las cuencas vacías del compositor austríaco. Los toros sin duda lo hacen pero no con su voz, sino con su mano, lo hacen mientras sangran al oír y sentir cómo se rompen sus músculos, sus nervios, sus huesos y sus vísceras al paso del hierro y del acero. Hablo de quien lo empuña, de Julián López Escobar, “El Juli”.

Este matador de toros aseguró

martes, 18 de marzo de 2014

Enrique Ponce, prefiero la justicia al karma

No me alegro de las cogidas aunque tampoco las lamento. Digamos que no me gusta la violencia pero sólo hay un sufrimiento que de verdad se me clava: el del violado, nunca el del violento. Y ahora escribo esto con un nudo en el estómago por el toro y con una arcada en la garganta por el torero.


Enrique Ponce, tú entraste voluntariamente y por tu pie en la plaza de Valencia para matar, al toro lo entraron obligado y enjaulado en ella para morir. Y así fue, tal y como estaba programado, aunque quiso la tarde que esta vez también tu sangre manchase la arena, pero las gotas

lunes, 17 de marzo de 2014

Toros, ¿por qué?, ¿para qué?, ¿hasta cuándo?

La mentira al servicio de la tortura. La violencia al servicio de la educación. El dinero público al servicio de ambas.



Traías lo que todos los de tu especie: ganas de vivir, ningún deseo de luchar y la imposibilidad de contárselo a los hombres.

Mediante la manipulación te otorgaron el trapío y a base de engañarte consiguieron lo que ellos llaman  nobleza. La bravura jamás llegó porque lo hizo de mano de la mentira. De la casta viene tu aspecto y de la

martes, 28 de enero de 2014

Habla la crueldad, calla la razón y muere un toro



Nada más letal que las hordas del oscurantismo


Donde abunda la ignorancia ocurre que el desprecio va ganando confianza en sí mismo, y de ese a la crueldad no hay distancia emocional ni cognitiva, sólo es cuestión de tiempo. Después, de su mano, vendrá la chulería porque la ignorancia es atrevida, llegarán también las excusas porque es cobarde, lo harán las mentiras porque es una gran embustera, las repeticiones porque es

sábado, 15 de diciembre de 2012

El Juli y su solidaridad selectiva


Cuando el altruismo huele a márketing


La noticia dice que el torero “El Juli” muestra su lado más altruista con niños discapacitados en una acción para recaudar fondos. ¡Ufff…! un “encomiable” y sospechoso yin para quien su yang es torturar y matar a toros en la arena de una plaza.
Este hombre, para la foto de esta campaña de marketing, ¡perdón!, para la foto de esta, ¡ejem!, iniciativa solidaria, no posa como suele hacerlo con el rostro desfigurado de sadismo y desencajado de orgullo, embadurnado con sangre ajena y enseñando la oreja y el rabo amputados al cadáver caído a sus pies, sino que lo hace muy pulcro y sonriente, cual inmaculado querubín, con críos afectados por deficiencia mental, porque sabe lo sencillo que resulta conmover utilizando a niños, y no digamos ya si esos niños están enfermos. Y también saben él y

martes, 4 de diciembre de 2012

Sin otros crimen. Con toros arte.


Querido ciudadano, le ruego que piense en estas tres posibilidades:

Transmitir a la infancia que la violencia con seres vivos es un recurso legítimo y digno de ser preservado.
Convertir en espectáculo y negocio el sufrimiento psíquico y físico de una criatura con plena capacidad para sentir miedo y dolor.
Utilizar dinero de los presupuestos para subvencionar actividades generosas en agresividad, sangre y padecimiento.

¿Qué le suscita cualquiera de ellas? Estoy casi convencido que rechazo. ¿Y si las combinamos entre sí? Por ejemplo:

Permitir y hasta fomentar que los niños acudan a actos en los que alguien sufre y muere como consecuencia de la violencia desatada contra él.
Destinar fondos públicos para dar a conocer ese tipo de acciones en los

jueves, 22 de noviembre de 2012

"Torear es una droga"


¡¡Que mata al toro!!

Declaraciones del matarife (léase torero) conocido como El Cid:
"... No puedo estar más tiempo sin torear, es como una droga que la necesitas para vivir, así que ya estamos de nuevo aquí metidos. Entrenando, matando toros, haciendo tentaderos y poniendo la vista en la próxima temporada".
Matar toros es para él una droga sin que la que no puede vivir -así lo reconoce-, y habría que añadir que su drogadicción, que no es una enfermedad sino una perversión, responde al nombre de asesinato (legal, como los de los circos romanos), el drogadicto al de asesino (legal, como los verdugos de la Inquisición) y que en vez de meterse sustancias en sus venas lo que hace es derramar la sangre que circula por las de aquellos con cuya vida acaba después de un rato de tortura (legalmente, como lo hicieron los fascistas en

martes, 16 de octubre de 2012

¿Lágrimas de un toro por su asesino?


El Libro de los Muertos del Antiguo Egipto consistía en una recopilación de sortilegios escritos sobre paredes de tumbas, sarcófagos o papiros. Su función era ayudar a los difuntos en su viaje final. Burladero, tres milenios y medio después y en versión digital, es el Libro de los Criminales destinado no sólo a ensalzar a los que matan, sino también a demostrar que si la superstición del pasado podía servir para creer en que era posible proteger a aquellos cuya muerte fue imposible de evitar, la miseria moral del presente es susceptible de utilizarse para escupir salivazos de grana y oro sobre el cadáver de los que fueron torturados y asesinados.

Son varios los escribas que dejan su impronta sangrienta en Burladero, entre ellos Paco March, José Luis López Marín, Pedro Javier Cáceres, Cristina Padín o Javier García Baquero. Este último, con apellido de industria quesera (pobres toros de lidia, pobres vacas de leche, pobres toros y vacas de carne), nos ensarta cerebro, corazón y estómago con

martes, 9 de octubre de 2012

Manifiesto Zaragoza Antitaurina 2012


Cuando se empezaron a escuchar las primeras voces a favor de la abolición de la esclavitud, salieron inmediatamente otras, las de los esclavistas:
La esclavitud es natural, ha existido siempre. Los esclavos sin amos morirían, vagarían sin control, robando, violando y matando. Y cómo no: tratar de terminar con la esclavitud es utópico, solamente un soñador promovería una propuesta tan ridícula.
Cómo se parecen esos argumentos envenenados a algunos de los que hoy esgrimen los que defienden la tauromaquia: es tradición, la especie desaparecería, han sido criados para eso, o jamás se conseguirá acabar con las corridas.
En 1880 se alcanzó en España la abolición definitiva de la esclavitud. No tardando mucho la tauromaquia seguirá idéntico camino. Y vosotros, taurinos, como los esclavistas, no seréis más que borrones de sangre en la historia, recordados con asco y vergüenza.
No nos convencen vuestras mentiras ni nos asustan vuestras amenazas. El toro no quiere entrar en la plaza, le obligáis a que lo haga. Afirmáis sentir amor y respeto por él. ¿Cómo?, ¿destrozándole las entrañas? Y le arrebatáis la vida por representar una función perversa, digna de un guionista psicópata, hablando de la soledad existencial del hombre, frente a las fuerzas desatadas de la naturaleza que le quieren destruir, y a las que vence con ingenio, valentía y un simple trapo.
No, no me estoy inventando esta sarta de sandeces, son palabras vuestras [de Ignacio de Cossío.] Y al escucharlas me imagino a un hombre aterrorizado, armado con un pañuelito que agita con nerviosismo, mientras le acorralan dragones furibundos, y la tierra se abre bajo sus pies… ¿Fuerzas desatadas de la naturaleza?, ¿un trapo?, pero ¿en qué sala de cine fantástico veis la corridas de toros? ¡Tortura y asesinato! No hay otra descripción posible. Y que acabaremos con eso no es una utopía, no, ¡es un juramento!
Tortura y asesinato en su forma, y negocio en su fondo, ya que eso es la tauromaquia para sus protagonistas directos, excepto para el toro, a él le reserváis agonía y muerte. Que se trata de una actividad ruinosa todos los sabemos, que por sí sola no genera beneficios también, pero habéis descubierto el filón del dinero público, y no solo ofrecéis un espectáculo cruel y violento, sino que nos obligáis a pagarlo.
Aseguráis aportar grandes rentas a las arcas del estado, pero la realidad es que la ganadería del toro de lidia subsiste gracias al dinero que viene de Europa, escondido dentro de ayudas a la ganadería en general. Que cada vez que un ayuntamiento retira las subvenciones, no hay empresario taurino que se atreva a organizar corridas. ¿A quién pretendéis engañar, cínicos?
Y los poderes públicos apoyando moral y económicamente y llamando arte a lo que al final no es más que un triste asesinato. Pero ¿qué vamos a esperar en un país en el que su máximo representante, el rey, además de cazar leopardos, osos, elefantes o aquello que le pongan por delante, lo mismo cuelga una medalla de oro en el pecho de un matarife de luces que aplaude su sangrienta faena desde la grada. Sí, son pocos, pero su poder no es pequeño, sin embargo no será eso lo que nos detenga, y en esta revolución nuestras gargantas y nuestras manos son las armas de las víctimas sin voz ni derechos, y con ellas pararemos para siempre el acero de sus verdugos.
Esta manifestación antitaurina de Zaragoza, admirable por su magnitud y compromiso, es el mejor ejemplo de que la batalla por la abolición es un hecho imparable, y que todos unidos pondremos fin al crimen legal de la tauromaquia, uno de los vestigios más vergonzosos de la brutalidad y de la ignorancia del ser humano.
Todos y cada uno de vosotros sois la mejor prueba de que esta lucha no será inútil, y me siento muy orgulloso de poder compartirla con compañeros tan valientes y extraordinarios, capaces de seguir adelante sin vacilar a pesar de los insultos y las amenazas, haciendo frente al dolor y la rabia sin rendirse, sin dar un paso atrás.
Mañana, cuando ya no se celebre ni una sola corrida de toros en este país que tantos motivos nos da hoy para la vergüenza y el llanto, vuestros hijos y nietos sabrán que fuisteis vosotros los que lo hicisteis posible, aquellos cuya decisión transformó el mundo, porque eso es lo que estamos haciendo aquí y ahora: modificar la historia a fuerza de coraje, y poner la lucidez y la sensibilidad al servicio de la más necesaria y noble de las causas: erradicar para siempre la tortura y muerte de seres inocentes.
Estoy seguro de que la victoria es una realidad cercana: la leo en vuestros ojos, la sé inamovible en vuestros corazones y la veo en vuestras manos cargadas de valor y ética.
Gracias Compañeros.

domingo, 23 de septiembre de 2012

A Fernando Conde, de un "terrorista" antitaurino


Escribir es lo que tiene: en la libertad para hilvanar palabras radica el derecho de construir frases dotándolas del sentido que se quiera, aunque sirvan para decir falacias o memeces. Si además se cuenta con un medio de comunicación cuya línea editorial no se traza sobre la deontología de la ética, sino encima de la moral panfletaria al servicio del conservadurismo, se cierra el círculo de tinta contra los heréticos que aseguraban que la Tierra no era plana y que el sol no giraba a su alrededor. 
Fernando Conde, Inquisidor Mayor en el ABC, titula “Terrorismo Antitaurino” un pliego de cargo contra el movimiento abolicionista de la tauromaquia. Y aprovechando que en la Plaza de la Cebada había más de una horca, cuelga del gaznate también a quienes critican la caza e incluso a las protectoras. Sí, a esos refugios a los que van a parar los perros que tampoco tienen cabida en el peculiar universo de compasión de este columnista.
Hay que reconocer que el Señor Conde ha hecho verdaderos malabarismos retóricos y no ha mentado ni una sola vez la palabra tradición. Eso sí, la corteja con galanteos que hablan de “fermento de incontables expresiones que enriquecen el lenguaje y encumbran la literatura”, y con requiebros hacia el arte, la escultura, la arquitectura, la pintura y las elegías más conmovedoras. 
Decía Platón que debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios. Don Fernando deja a la vista las costuras de la reflexión, y los transforma en virtudes en nombre de la usanza y la solera. Lo hace mientras asegura que él ni torea ni es torero. Nos lo creemos, su papel es el de amanuense de la contrarreforma y de indexador de vagos y maleantes antitaurinos.  
Menciona la doble moral de éstos, pero nada dice de aquella que convierte la violencia en espectáculo y a los niños en espectadores. Afirma que se pasan el derecho a la libertad de expresión y de gusto por el arco del triunfo, pero rehusa explicar a qué queda reducido el derecho del toro a vivir, o si el gusto justifica toda acción, porque ha habido individuos cuyos quimiorreceptores se deleitaban con la contemplación de humanos devorados por leones o practicando la pedofilia. 
Y lo utilizar el término terrorismo le ha quedado al Señor Conde muy al estilo del Dictador Videla cuando declaraba: “Un terrorista no es solamente alguien con un arma de fuego o una bomba, sino también alguien que difunde ideas contrarias a la civilización occidental y cristiana”.
Pero en su caso todavía se enfanga un poquito más, porque las ideas que le provocan úlceras de modernidad a este hombre son aquellas que van de la mano de la Ilustración. 

domingo, 9 de septiembre de 2012

El torero Victor Mendes y su elogio de la bajeza



Victor Manuel Mendes-Marinhais, matador de toros, o matarife, o torturador, que cualquiera de esos adjetivos te describe. Leo parte de las declaraciones que acabas de realizar en Logroño, durante un Curso de Verano en la Universidad de la Rioja y la verdad, compruebo que tus pensamientos son digno motor de tus acciones. Tan degenerados los primeros como ruines las segundas. Eres, emocional y físicamente, un compendio de bajeza, y me creo no sólo en mi absoluto derecho de manifestarlo, sino también en la obligación de hacerlo. Porque no te estoy insultando, a menos que